گروه آموزشی معارف (دین و زندگی - فلسفه و منطق ) شهرستان سیب و سوران این وبلاگ جهت استفاده دبیران محترم درس دین و زندگی و‎ ‎فلسفه و منطق و دانش آموزان عزیز مقطع متوسطه و كنكوری ها طراحی شده است.امید است مورد استفاده مطلوب واقع گردد. http://gafd.mihanblog.com 2018-10-16T20:56:50+01:00 text/html 2013-07-28T11:26:47+01:00 gafd.mihanblog.com موسی سپاهی تحلیل سوالات دین و زندگی آزمون های 92 http://gafd.mihanblog.com/post/133 <span id="ctl00_CPHContent_ucModuleContainer_ctl00_cmsContents"><h2><p dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: right;"><span style="font-size: 16px;">با عرض سلام خدمت همه دوستان عزیز </span></p> <span style="font-size: 16px;"> </span> <p dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed; text-align: right;"><span style="font-size: 16px;">همانطور که مستحضر هستید آزمون امسال نسبت به سال های قبل تغییراتی داشت و این تغییرات بخاطر اضافه شدن چند درس جدید به کتاب درسی بود.سوالاتی که از درس های جدید مطرح شده بود تازگی داشت مثلا از درس شش دینی سال چهارم جمعا 6 سوال در گروه های مختلف مطرح شده که در نوع خود جالب توجه بود یا بعنوان مثال از درس 14 – 15 و 16 دینی دوم که جزو مباحث تست خیز کنکور های سال های قبل بود و همه ساله 1 الی 2 سوال در هر گروهی از این دروس مطرح می شد هیچ سوالی در هیچ یک از گروه ها مشاهده نکردیم یا از نکات قابل توجه آزمون های امسال که باعث تعجب اکثریت داوطلبان شد این موضوع بود که سوالات علت و معلول بر خلاف سال های گذشته کمتر شده بود و به ندرت به چشم میخورد همه نکات فوق باعث شد که تست های متفاوتی را امسال شاهد باشیم و در برخی موارد با تیپ های جدیدی از طرح سوال روبرو شویم</span></p></h2></span> text/html 2013-07-28T11:07:34+01:00 gafd.mihanblog.com موسی سپاهی راهنمای ضمیمه دینی سوم دبیرستان(3) http://gafd.mihanblog.com/post/132 <div align="center"><b><font color="#009900" face="arial,helvetica,sans-serif" size="5">راهنمای ضمیمه دینی سوم دبیرستان<br>ویژاهل سنت<br></font></b><div align="right">درس یازدهم<br>1- اجتهاد در لغت و اصطلاح به چه معناست؟ اجتهاد در لغت به معنای جدیت وتلاش است اما در اصطلاح شرع عبارت است از تلاش برای بدست آوردن واستنباط احکام از روی ادله مانند قرآن وسنت.<br>2- مجتهد کیست؟ کسی که احکام را از روی قرآن وسنت استنباط می کند وتوانایی این کار را دارد.<br>3- شخص مجتهد باید به چه اصولی آگاهی داشته باشد؟ 1- علم به کتاب الله(قرآن) 2- علم به احادیث وسنت نبوی(ص)3- آگاهی به اقوال علمای گذشته اعم از اجماع(توافق) علماء و اختلاف نظرشان4- آگاهی برلغت- آگاهی بر قیاس وشرایط آن<br>4- تقلید چیست ومقلد کیست؟کسانی هستند که به علوم دینی متخصص نیستند وبرای بدست آوردن احکام دینی به مجتهدان مراجعه می کنند این کار تقلید نام دارد وچنین اشخاصی را مقلد می گویند.<br>5- تقلید در چه چیزهایی جایز نیست؟ اصول دین( توحید معاد نبوت)<br>6- چرا تقلید در احکام فروع دین جایز است؟&nbsp; زیرا هرکسی توانایی این را ندارد که بخش مهمی از زندگی خود را صرف تحقیق وتعلیم کند وبه درجه اجتهاد برسد تا بتواند احکام دینی را به دست آورد.<br>7- منابع اجتهاد را نام ببرید.الف) قرآن کریم ب) سنت پیامبر(ص) ج) اجماع د) عقل وقیاس<br>8- اهمیت اجماع وفواید آن رانام ببرید. 1- از بین بردن تفرقه ودودستگی در امت2- بازماندن باب اجتهاد وانتخاب بهترین رای3- از بین بردن راه استبداد ودیکتاتوری وسوء استفاده از قدرت<br>9- حدیث زیر به کدام منبع از منابع اجتهاد اشاره دارد؟ لا تجتمع امتی علی الضلالة&nbsp; اجماع<br>10- مکلف چه کسی است؟ کسی که بالغ عاقل قادر ومختار باشد<br>11- چه کسانی از قید تکلیف آزادند (مکلف نیستند؟) کودک دیوانه وافراد مجبور به اعمال غیر حق وافراد ناتوان<br>12- احکام تکلیفی بر چند نوع است؟ هر کدام را نام ببرید.<br>&nbsp;واجب : حکمی است که انجام دادن آن لازم است و دارای ثواب می باشد و ترک آن عقاب دارد مانند : وجوب نماز های پنج گانه و روزه ی ماه رمضان<br>&nbsp;مستحب: حکمی است که انجام دادن آن حتما لازم نیست اما کاری پسندیده و موجب خشنودی خدا ورسول و دارای اجر و پاداش اخروی و در ترک آن مجازات و کیفری نیست.مانند: روزه ی عرفه عید قربان و دست گیری از فقرا&nbsp; و مستمندان<br>&nbsp;حرام : کاری است که باید ترک شود و انجام دادن آن عقاب دارد مانند: رباخواری ، دزدی، قمار ودروغ<br>مکروه: حکمی است که انجام دادن آن عقاب ندارد اما انجام ندادن آن بهتر است مانند : نماز خواندن در حمام، خوردن وآشامیدن در حال راه رفتن. <br>مباح: حکمی است که انجام دادن وندادن آن مساوی است. مانند: ایستادن و نشستن.<br>13- عبادات بر چند نوع هستند یا خمسه ضروریه دین چیست؟ عبادت بدنی خاصل مانند نماز وروزه مالی خالص مانند زکات ودو نوع دیگر از آن ها هم عبادت بدنی اند هم مالی مانند حج و جهاد<br>13- اصل حلیت چیست؟ در دین مبین اسلام اصل ومبنا بر حلال بودن ومباح بودن است ومواردی که حرام اند باید دارای دلیلی محکم از قرآن وسنت&nbsp; پیامبر و سایر ادله ی فقهی باشند.<br>14- آیه مقابل به کدام اصل از اصول فقهی اشاره دارد؟&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; هُوَ الَّذِی خَلَقَ لَكُمْ مَا فِی الْأَرْضِ جَمِیعًا&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; اصل حلیت&nbsp;&nbsp; <br>15- علمای اسلام اصل مباح بودن( حلیت) را از چه آیاتی از قرآن کریم استنباط کرده اند؟بقره29 و جاثیه13<br>16- آیات 29 بقره و13 جاثیه به کدام اصل از اصول فقهی دلالت دارد؟ اصل حلیت<br>17- محرمات شش گانه را نام ببرید.&nbsp; الف)مسخره کردن ب) عیب جویی کردن ج) لقب زشت به دیگران دادن د) سوء ظن و بدگمانی نسبت به دیگران ه) تجسس در احوال دیگران وغیبت کردن<br><br><br>تفکر در آیات<br>18- خوردنی ها وآشامیدنی های حرام را نام ببرید. الف) شراب وهر ماده مست کننده ی دیگر ب) گوشت خوک وسگ ج) گوشت مردار د) مواد مخدر از قبیل تریاک وهروئین و...<br>19- شرط بندی برای چه کارهای در اسلام جایز است؟&nbsp; مسابقات تیر اندازی واسب دوانی وشتر دوانی<br>20- ضرر ها وزیان های قمار و شرط بندی حرام را نام ببرید. به تدریج روحیه تلاش وبروز استعدادها را خاموش می کند اراده را ضعیف می نماید کار وسازندگی را از بین می برد<br>21- عادت های حرام را نام ببرید. 1- استفاده از طلا برای مردان 2-عکس ها وتصاویر مبتذل<br>اندیشه وتحقیق<br>22- منابع اصیل اجکام اسلام کدامند؟ چرا باید احکام را از این منابع دریافت نمود؟ الف) قرآن کریم ب) سنت پیامبر(ص) ج) اجماع د) عقل وقیاس ، چون این منابع از طرف خداوند متعال یا پیامبر گرامی او یا دستورات آن ها می باشند.<br>23- مجتهد در فهم احکام اسلام باید به جه موضوعاتی آگاهی داشته باشد ؟ ارتباط هریک از این موضوعات با فهم دقیق احکام را بنویسید. 1- علم به کتاب الله(قرآن) 2- علم به احادیث وسنت نبوی(ص)3- آگاهی به اقوال علمای گذشته اعم از اجماع(توافق) علماء و اختلاف نظرشان4- آگاهی برلغت- آگاهی بر قیاس وشرایط آن ، حدیث&nbsp; و سنت به تشریح و تفسیر قرآن و احکام دیگر می پردازد ،اجماع موجب اتحاد بیشتر بین مسلمین می گردد که قرآن وحدیث وسنت به آن تاکید دارند ، آگاهی به لغت ابزار فهم قرآن وحدیث و سنت هست. قیاس هم به دست آوردن حکم مساله است که صراحتا در قرآن وحدیث وجود ندارد یا تعمیم دادن احکام به حکمی مشابه می باشد.<br>*صحیح و غلط عبارت های زیر را با (ص-غ) مشخص کنید.<br>تقلید در اصول دین یعنی توحید معاد نبوت جایز است. غ<br>&nbsp;پیروی شخص غیر مجتهد از یک مجتهد مانند مراجعت وپیروی&nbsp; بیمار به یک پزشک است . ص<br>حدیث « لا تجتمع امتی علی الضلالة» صراحتا دال بر عصمت امت است. ص<br>اگر خداند کاری را حرام می کند به خاطر ضرر وزیانی است که به انسان می رساند. ص<br>حرام با حیله ودسیسه حلال نمی شود و خود آن دسیسه هم حرام است. ص<br>حسن نیت در یک کار حرام آن کار را حلال می کند. غ<br>&nbsp;قمار وشرط بندی به تدریج روحیه تلاش و بروز استعدادها را خاموش می کند. ص<br>افرادی که به قمار وشرط بندی عادت کرده اند معمولا در عالم رویا برای خود کاخ&nbsp; های زیبایی می سازند. ص<br>نگاه کردن به عکس ها و تصاویر مبتذل به تدریج سبب افسردگی روانی افراد می شود. ص<br>&nbsp;خرید وفروش مواد مخدر ، مشروبات الکلی ، گوشت خوک و ... موجب زیر سوال رفتن کرامت انسان ها است. ص<br><br><br>*جاهای خالی را پر کنید .<br>قمار و شرط بندی منجر به هدر دادن وقت ، تخریب اعصاب و وارد کردن زیان مالی و حیثیتی جبران ناپذیر می شود.<br>&nbsp;در اسلام فقط شرط بندی برای مسابقات&nbsp; تیر اندازی ، اسب دوانی وشتر دوانی جایز است.<br>ربا فعالیت های اقتصادی سازنده را از بین می برد و افراد فقیر را فقیر تر و گرفتارتر می کند.</div></div> text/html 2013-07-28T11:03:22+01:00 gafd.mihanblog.com موسی سپاهی راهنمای ضمیمه دینی سوم دبیرستان(2) http://gafd.mihanblog.com/post/131 <div align="center"><font color="#009900"><b><font face="arial,helvetica,sans-serif" size="5">راهنمای ضمیمه دینی سوم دبیرستان </font></b><br><b><font face="arial,helvetica,sans-serif" size="5">ویژه اهل سنت</font></b><br></font></div> text/html 2013-07-28T11:00:02+01:00 gafd.mihanblog.com موسی سپاهی راهنمای ضمیمه دینی سوم دبیرستان (1) http://gafd.mihanblog.com/post/130 <div align="center"><font color="#009900"><b><font face="arial,helvetica,sans-serif" size="4">راهنمای</font></b></font><br><font color="#009900"><b><font face="arial,helvetica,sans-serif" size="4">&nbsp;ضمیمه دینی سوم دبیرستان</font></b></font><br><font color="#009900"><b><font face="arial,helvetica,sans-serif" size="4">ویژه اهل سنت</font></b></font><br><font color="#009900"><b><font face="arial,helvetica,sans-serif" size="4">برای دریافت راهنما روی ادامه مطلب کلیک کنید.</font></b></font><br></div> text/html 2012-12-28T13:54:52+01:00 gafd.mihanblog.com موسی سپاهی جادوی مثبت اندیشی http://gafd.mihanblog.com/post/129 <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="line-height:150%"><span style="font-family: Tahoma;"><span lang="FA">دا<font color="#3333FF" face="arial,helvetica,sans-serif" size="4">شتن ذهنی مثبت در جهان امرو</font></span><font color="#3333FF" face="arial,helvetica,sans-serif" size="4"><span style="font-family:" lang="FA">ز و برای داشتن یک زندگی خوب اهمیت فوق العاده ای دارد. شکی نیست که کارایی یک ذهن مثبت اندیش بسیار بیشتر از ذهن های منفی گراست. گاهی سعی می کنیم که مثبت باشیم اما امور در عمل آن چنان تفاوتی نمی کند. مطمئن باشید این مسئله بی علت نیست. اگر درونتان هنوز منفی باف است عوض کردن ظاهر و کلمات چندان کمکی نخواهد کرد. در این شرایط آن چه باید تغییر کند خود شما هستید و نه هیچ چیز دیگر!</span></font></span></p> <span dir="ltr" style="font-family: Tahoma;"></span> text/html 2012-08-25T06:24:29+01:00 gafd.mihanblog.com موسی سپاهی اعتماد به نفس http://gafd.mihanblog.com/post/128 <FONT size=2>هرگاه که پای اعتماد به نفس به میان می<SPAN dir=ltr>‌</SPAN>آید، نا<SPAN dir=ltr>‌</SPAN>خود<SPAN dir=ltr>‌</SPAN>آگاه فکرم به سوی جملاتی از بعضی از بچه<SPAN dir=ltr>‌</SPAN>ها می<SPAN dir=ltr>‌</SPAN>رود که می<SPAN dir=ltr>‌</SPAN>گویند:"می<SPAN dir=ltr>‌</SPAN>دانم که اعتماد به نفس بیش<SPAN dir=ltr>‌</SPAN>تری نیاز دارم ولی چه کار می<SPAN dir=ltr>‌</SPAN>توانم بکنم؟ موضوع بر سر این است که می خواهم موفق باشم ولی نمی<SPAN dir=ltr>‌</SPAN>دانم کجا دچار اشتباه شده<SPAN dir=ltr>‌</SPAN>ام؟"&nbsp;<BR><BR>شاید یکی از تفاوت<SPAN dir=ltr>‌</SPAN>های کسانی که در کنکور سال<SPAN dir=ltr>‌</SPAN>های پیش موفق بوده<SPAN dir=ltr>‌</SPAN>اند با دیگران در داشتن اعتماد به نفس آن<SPAN dir=ltr>‌</SPAN>ها باشد. در ابتدا با هم چند شرط بگذاریم:<BR><BR></FONT> text/html 2012-08-25T06:15:06+01:00 gafd.mihanblog.com موسی سپاهی مقدمه http://gafd.mihanblog.com/post/1 <P align=right><FONT face=arial,helvetica,sans-serif size=3></FONT></P> <P align=right><FONT face=arial,helvetica,sans-serif size=3></FONT></P><FONT face=arial,helvetica,sans-serif size=3><STRONG> <P align=right><BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<SPAN dir=ltr><A href="http://www.pichak.net/blogcod/zibasazi" target=_blank><IMG alt="فونت زیبا ساز" src="http://www.pichak.net/blogcod/zibasazi/03/images/5/a.gif" border=0></A></SPAN><SPAN dir=ltr><A href="http://www.pichak.net/blogcod/zibasazi" target=_blank><IMG alt="فونت زیبا ساز" src="http://www.pichak.net/blogcod/zibasazi/03/images/5/l.gif" border=0></A></SPAN><SPAN dir=ltr><A href="http://www.pichak.net/blogcod/zibasazi" target=_blank><IMG alt="فونت زیبا ساز" src="http://www.pichak.net/blogcod/zibasazi/03/images/5/l.gif" border=0></A></SPAN><SPAN dir=ltr><A href="http://www.pichak.net/blogcod/zibasazi" target=_blank><IMG alt="فونت زیبا ساز" src="http://www.pichak.net/blogcod/zibasazi/03/images/5/a.gif" border=0></A></SPAN><SPAN dir=ltr><A href="http://www.pichak.net/blogcod/zibasazi" target=_blank><IMG alt="فونت زیبا ساز" src="http://www.pichak.net/blogcod/zibasazi/03/images/5/h.gif" border=0></A></SPAN>&nbsp;</P> <P align=right>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <A href="http://www.pichak.net/" target=_blank><IMG alt="تصاویر جدید زیباسازی وبلاگ , سایت پیچك » بخش تصاویر زیباسازی » سری ششم www.pichak.net كلیك كنید" src="http://pichak.net/blogcod/zibasazi/06/image/pichak.net-20.gif" border=0></A><BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </STRONG></FONT><FONT face=arial,helvetica,sans-serif size=3><STRONG>توانایی ما بر <FONT color=#3366ff>فکر کردن </FONT>شاید بزرگ ترین نعمتی است که خداوند وجود ما را به آن سرشته است. توانایی بی پایانی که نهایتی برای آن نیست. هر انسانی خواه ناخواه&nbsp; می اندیشد و اندیشه هایش را به عمل در می آورد اما تلاش برای شکوفا کردن این توانایی و رسیدن به انسانی« متفکر»و&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </STRONG></FONT><FONT face=arial,helvetica,sans-serif size=3><STRONG>« اندیشمند» بهترین تلاش و ارزشمند ترین کار است. از این روست که زیبا ترین نوع بندگی خداوند «تفکر» شمرده شده و&nbsp;فرموده اند:</STRONG></FONT>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</P> <P>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; <FONT style="BACKGROUND-COLOR: rgb(255,255,255)" color=#33ff33 size=5>« <FONT face=arial,helvetica,sans-serif>هیچ بندگی ای مانند تفکر نیست</FONT>»</FONT></P> text/html 2012-07-24T09:28:16+01:00 gafd.mihanblog.com موسی سپاهی ۲۰ فرمان تغذیه و رژیم غذایی در ماه رمضان http://gafd.mihanblog.com/post/127 <P style="TEXT-ALIGN: justify"><FONT face="arial, helvetica, sans-serif" color=#cc00cc size=3>هنگام افطار از آغاز کردن تغذیه با آب سرد،نوشابه و مانند اینها جدا خودداری کنید.به جای آب سرد کمی آب گرم یا چای میل کنید.</FONT></P> <P><FONT face="arial, helvetica, sans-serif" color=#cc00cc size=3>*افطار را با خوردن خرما،کشمش،عسل<SPAN id=more-1319></SPAN> و به‌‌طور کلی با یک قند طبیعی آغاز کنید.به این ترتیب اشتها کنترل می‌شود و زیاده‌خوری کم‌تر پیش می‌آید.</FONT></P> <P><FONT face="arial, helvetica, sans-serif" color=#cc00cc size=3>* خوردن چای شیرین کم‌رنگ،شیر گرم،فرنی و حلیم کم‌روغن در آغاز افطار مناسب است.</FONT></P> <P><FONT face="arial, helvetica, sans-serif" color=#cc00cc size=3>*خوردن نان و پنیر و سبزی (ضدعفونی شده) یا نان و پنیر و مغز گردو توصیه می‌شود.</FONT></P> <P><FONT face="arial, helvetica, sans-serif" color=#cc00cc size=3>*سبزی را در افطار میل کنید.چرا که خوردن سبزی در سحری ممکن است منجر به تشنگی در طول روز بشود.</FONT></P> <P><FONT face="arial, helvetica, sans-serif" color=#cc00cc size=3>*از آشامیدن آب فراوان در وسط غذا خودداری کنید.آب در وسط غذا سبب رقیق شدن شیره گوارشی و اختلال در هضم می‌شود.</FONT></P> <P><FONT face="arial, helvetica, sans-serif" color=#cc00cc size=3>* در زمان بین افطار تا سحر،البته با رعایت فاصله با غذا،آب کافی بیاشامید.</FONT></P> text/html 2012-07-12T20:25:51+01:00 gafd.mihanblog.com موسی سپاهی رمضان مبارک http://gafd.mihanblog.com/post/126 <P align=center><A href="" target=_blank><IMG height=244 alt="عمرة فی رمضان تعدل حجة" src="http://islamtape.com/banners/ramadanbkg2.jpg" width=400 border=0 longDesc="عمرة فی رمضان تعدل حجة"><FONT color=#083973> </FONT></A></P> <P align=center>رسول خدا صلی الله علیه وسلم فرمود: «أتاكم رمضان شهر مبارک، فرض الله عز وجلّ علیكم صیامه، تُفتح فیه أبواب السماء، وتُغلّق فیه أبواب الجحیم، وتغلّ فیه مردة الشیاطین، فیه لیلة هی خیر من ألف شهر، من حُرم خیرها فقد حُرم». نسائی (2106) وأحمد (8769) و ألبانی در صحیح الترغیب (999) آنرا صحیح دانسته است.‏ « » - </P> <P>&nbsp;</P> <P dir=rtl>« یعنی: « ماه مبارک رمضان بر شما وارد شد، خداوند عزوجل روزه آن ماه را بر شما فرض کرده است، و در آن ماه درهای آسمان باز می شود، و درهای جهنم نیز بسته خواهند شد، و در این ماه شیاطین سرکش و یاغی به بند کشیده می شوند، و در آن شبی است که از هزار ماه بهتر است، هرکس نیکی های آن را از دست بدهد به حقیقت (فضیلت ماه) را از دست داده». ».</P> <P dir=rtl>&nbsp;</P> text/html 2012-07-10T17:41:38+01:00 gafd.mihanblog.com موسی سپاهی گل http://gafd.mihanblog.com/post/125 <P align=center><A href="http://www.pichak.net/" target=_blank><IMG border=0 alt="تصاویر جدید زیباسازی وبلاگ , سایت پیچك » بخش تصاویر زیباسازی » سری چهارم www.pichak.net كلیك كنید" src="http://www.pichak.net/blogcod/zibasazi/04/pichak/www.pichak.net-09.jpg"></A><BR></P> text/html 2012-07-10T17:28:02+01:00 gafd.mihanblog.com موسی سپاهی تحلیلی از درس دین و زندگی کنکور 91 (پنج گروه آزمایشی) http://gafd.mihanblog.com/post/124 <DIV><STRONG><SPAN style="LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Roya'; FONT-SIZE: 14pt">سؤالات درس دین و زندگی در پنج گروه آزمایشی کنکور سال 91، با توجه به سؤالات سال قبل{به جز درموارد استثنایی}تقریبأ مناسب طراحی شده بود، یعنی کسانی می توانستند به این سؤالات، خوب پاسخ دهند که متن کتاب درسی را خوب و دقیق مطالعه کرده بودند. یکی از نکاتی که در آزمون های دین و زندگی خیلی باید مورد توجه قرارگیرد خواندن درست سؤال است و فهمیدن لغات و اصطلاحات به کار رفته و بعضأ ناآشنا در متن سؤال یا گزینه‌هاست.</SPAN></STRONG></DIV> <P style="LINE-HEIGHT: 150%" dir=rtl><STRONG><SPAN style="LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Roya'; FONT-SIZE: 14pt">&nbsp;در سؤالات امسال در گروه ریاضی کلماتی مانند:علت و معلول، زمینه ساز، در گرو، نتیجه و بازتاب ،پی آمد و حکایت گر و نامیمون ومستنبط و....در گروه تجربی کلماتی همچون:حاکی ،حاوی،مشروط ، ثقل و خفت و منادی گر و در گروه هنر عباراتی مانند: لازمه، ترسیم کننده، حاکی، مبین، شاخصه، نامیمون و در گروه زبان عباراتی همچون:در گرو، پی آمد، سرسپردگان، نامیمون، فرض» و در گروه انسانی کلماتی مثل: مؤید، فعال ما یشاء بودن ، منصه ظهور، ابتلا و نامیمون کلماتی بودند که قدری جملات سؤال یا گزینه ها را سخت می کرد و داوطلب در صورت عدم فهمیدن سؤال یا اشتباه درفهمیدن آن، نمی تواند پاسخ دقیق را پیدا کند.</SPAN></STRONG></P> <P style="LINE-HEIGHT: 150%" dir=rtl><STRONG><SPAN style="LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Roya'; FONT-SIZE: 14pt">در آزمون های پنج گروه آزمایشی تقریبأ بودجه رعایت شده است یعنی در هر آزمون سال دوم 9 سؤال و از سال سوم 9 سؤال و از سال چهارم 7 سؤال رعایت شده جز در رشته انسانی ک از سال دوم و سوم هر کدام 10 سؤال آمده بود و ترتیب هم رعایت نشده بود یعنی سؤال 62 از سال دوم و سؤال 74 از سال سوم بود.</SPAN></STRONG></P> text/html 2012-07-10T17:27:38+01:00 gafd.mihanblog.com موسی سپاهی کشف پنج حقیقت مرموز درباره مغز نوجوانان http://gafd.mihanblog.com/post/123 <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><FONT face=""><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma', 'sans-serif'">رفتار نوجوانان اغلب احساسی،<STRONG><SPAN style="COLOR: red">غیر منطقی</SPAN></STRONG> و گاهی همراه با<STRONG><SPAN style="COLOR: red">تظاهر</SPAN></STRONG>است و بطور همزمان به استقلال و مراقبت‌های دوستانه والدین نیاز دارند</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma', 'sans-serif'" dir=ltr>.</SPAN></FONT></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><FONT face=""><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma', 'sans-serif'">به گزارش سرویس علمی خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، نتایج پژوهش«سارا جانسون» از پژوهشگران علوم اعصاب دانشگاه جان هاپکینز نشان می دهد: مغز همواره در طول زندگی در حال تغییر است، اما<STRONG><SPAN style="COLOR: red">مهیج ترین جهش و رشد ناگهانی مغز</SPAN></STRONG> در دوران نوجوانی و زمان بلوغ روی می دهد</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma', 'sans-serif'" dir=ltr>.</SPAN></FONT></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><FONT face=""><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma', 'sans-serif'">اگرچه نفوذ بداخل مغز یک نوجوان بعید به نظر می رسد، اما دانشمندان موفق شده اند حقایق مرموزی از ساختار پیچیده نوجوانان ارائه کنند</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma', 'sans-serif'" dir=ltr>.</SPAN></FONT></P> text/html 2012-07-06T06:37:52+01:00 gafd.mihanblog.com موسی سپاهی تقسیم دروس و سازماندهی نیروی انسانی http://gafd.mihanblog.com/post/122 <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0in 0in 10pt; TEXT-ALIGN: right" align=right><SPAN lang=FA dir=rtl style="FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; mso-bidi-language: FA; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi"><FONT size=3>قابل توجه همکاران محترم گروه معارف:<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p></FONT></SPAN></P> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0in 0in 10pt; TEXT-ALIGN: right" align=right><SPAN lang=FA dir=rtl style="FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; mso-bidi-language: FA; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi"><FONT size=3>با احترام در اجرای نامه شماره:91/3/3-711/11108/4/32(اداره کل سازماندهی نیروی انسانی در دروس دین و زندگی و فلسفه و منطق) خواهشمند است <SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp;</SPAN>در روزشنبه 17/4/91 راس ساعت 9 صبح در مدیریت آموزش و پرورش حضور بهم رسانند.<o:p></o:p></FONT></SPAN></P> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0in 0in 10pt; TEXT-ALIGN: right" align=right><SPAN lang=FA dir=rtl style="FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; mso-bidi-language: FA; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi"><FONT size=3>حضور کلیه همکاران الزامی بوده و در صورت عدم حضور حق هیچ گونه اعتراض ندارند و محل خدمت آنان توسط ستاد سازماندهی تعیین می گردد.</FONT></SPAN></P><SPAN lang=FA dir=rtl style="FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; mso-bidi-language: FA; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi"><FONT size=3><o:p> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0in 0in 10pt; TEXT-ALIGN: right" align=center><BR><A href="http://www.pichak.net/" target=_blank><IMG alt="تصاویر جدید زیباسازی وبلاگ , سایت پیچك » بخش تصاویر زیباسازی » سری ششم www.pichak.net كلیك كنید" src="http://pichak.net/blogcod/zibasazi/06/image/pichak.net-21.gif" border=0></A><BR><BR></P></o:p></FONT></SPAN> text/html 2012-07-03T19:23:53+01:00 gafd.mihanblog.com موسی سپاهی تحلیل سؤال‌های منطق و فلسفه کنکور91 http://gafd.mihanblog.com/post/121 <P dir=rtl style="TEXT-INDENT: 28.35pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'"><FONT face=arial,helvetica,sans-serif size=3><STRONG>با توجه به این‌که سؤال‌های این درس، از سه کتاب منطق، فلسفه‌ی سال سوم و فلسفه‌ی پیش‌دانشگاهی طراحی می‌شود، لذا ابتدا به تحلیل کلی سؤالات پرداخته و سپس در بخش‌های مجزا، سؤالات مطرح شده از هر کتاب را جداگانه بررسی خواهیم نمود.</STRONG></FONT></SPAN></P> <P dir=rtl style="TEXT-INDENT: 28.35pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'"><A href="http://www.pichak.net/" target=_blank><IMG alt="تصاویر جدید زیباسازی وبلاگ , سایت پیچك » بخش تصاویر زیباسازی » سری ششم www.pichak.net كلیك كنید" src="http://pichak.net/blogcod/zibasazi/06/image/pichak.net-08.gif" border=0></A></SPAN></P> <P dir=rtl style="TEXT-INDENT: 28.35pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: 'B Nazanin'"><FONT face=arial,helvetica,sans-serif size=3><STRONG>در آغاز باید به <SPAN style="BACKGROUND: aqua">جابه جایی در چیدمان سؤالات</SPAN> اشاره کرد. در طی 5 سال گذشته، چیدمان سؤالات به این ترتیب بوده است: ابتدا سؤالات فلسفه‌ی سال سوم؛ در ادامه، سؤالات منطق؛ و در پایان، سؤالات درس فلسفه‌ی پیش‌دانشگاهی که این توالی در کنکور امسال (سال 91) به این ترتیب تغییر کرده است: منطق، فلسفه‌ی سال سوم و فلسفه‌ی پیش‌دانشگاهی.</STRONG></FONT></SPAN></P> text/html 2012-07-03T19:10:53+01:00 gafd.mihanblog.com موسی سپاهی شمارش معکوس ۲۲ روزه برای ۱۰۰۰ تومانی شدن بنزین http://gafd.mihanblog.com/post/120 <P>پیش بینی می‌شود تا ۲۲ روز آینده و همزمان با فرا رسیدن ماه مبارک رمضان برای نخستین بار پای بنزین ۱۰۰۰ تومانی هم به جایگاه‌های سوخت کشور باز شود.</P> <P>به گزارش<A href="http://pichak.net/crop/www.nightfa.com"><FONT color=#334c58> nightfa.com</FONT></A> به نقل از مهر ، نظام سهمیه‌بندی بنزین به ششمین سال اجرای خود پا گذاشته است، با این وجود پیش بینی می‌شود تا ۲۳ روز آینده و همزمان با فرا رسیدن ماه مبارک رمضان برای نخستین بار پای بنزین ۱۰۰۰ تومانی هم به جایگاه‌های سوخت کشور باز شود.</P> <P align=center><IMG style="WIDTH: 222px; HEIGHT: 193px" height=332 src="http://shafaf.ir/files/fa/news/1391/3/28/43634_569.jpg" width=284></P> <P>آمارهای رسمی حاکی از آن است که در حدفاصل سالهای ۱۳۸۳ تا ۱۳۸۶ به طور متوسط روزانه ۴۵ میلیون لیتر بنزین در پالایشگاه‌ها تولید می شد که این میزان تولید پاسخگوی مصرف روزانه بیش از ۶۸ تا ۷۰ میلیون لیتری بنزین در داخل کشور نبود.</P> <P>بر این اساس تا پیش از اجرای نظام سهمیه‌بندی، وزارت نفت برای مثبت کردن تراز عرضه و مصرف بنزین مجبور به واردات سالانه ۴ تا ۶ میلیارد دلار بنزین بود به طوری‌که در حدفاصل سالهای ۸۵، ۸۶، ۸۷ و ۸۸ به ترتیب روزانه ۲۸٫۹، ۱۹٫۵، ۲۲٫۵ و ۲۲ میلیون لیتر بنزین وارد کشور می شد.</P> <P>در شرایط فعلی متوسط مصرف این محصول پرطرفدار نفتی به مرز ۶۰ میلیون لیتر رسیده است که با بهره برداری از چندین طرح جدید پالایشگاهی علاوه بر توقف واردات بنزین، کشور به یکی از صادرکنندگان این فرآورده میان تقطیر پالایشگاهی به برخی از کشورهای همسایه همچون افغانستان تبدیل شده است.</P>